Падар духтарашро равшан тарбия кард - Падар чизи асосӣ аст. Шумо ҳамеша метавонед аз ӯ дастгирӣ ва рӯҳбаландӣ пайдо кунед. Ва макидани хурӯс ӯ танҳо як ташаккур-шумо барои доштани ӯ аст. Падараш бо кашидани хурӯсаш нишон дод, ки то чӣ андоза ба ӯ эътимод дорад ва ин сир ҳоло бо онҳо хоҳад буд. Ва чӯҷа кори хуб кард - ва падараш хушбахт аст ва ҳоло ба ӯ боз ҳам наздиктар аст.
Падар духтарашро равшан тарбия кард - Падар чизи асосӣ аст. Шумо ҳамеша метавонед аз ӯ дастгирӣ ва рӯҳбаландӣ пайдо кунед. Ва макидани хурӯс ӯ танҳо як ташаккур-шумо барои доштани ӯ аст. Падараш бо кашидани хурӯсаш нишон дод, ки то чӣ андоза ба ӯ эътимод дорад ва ин сир ҳоло бо онҳо хоҳад буд. Ва чӯҷа кори хуб кард - ва падараш хушбахт аст ва ҳоло ба ӯ боз ҳам наздиктар аст.
Афсӯс аз духтарак...
Ҳоло ин аст он чизе ки ман волидайн меномам! Хоҳар субҳ барои гирифтани дикташ омад. Вай шояд як соат дар назди дар интизор буд, ки бародараш аз хоб бедор шавад. Ба ин махлуки дилрабо чй тавр не гуфтан мумкин? Вай айби вай нест, ки вай малламуй таваллуд шудааст.
Барои марди дигар.
Агар ман медонистам, ки хоҳарам фоҳиша аст, ман ҳам ӯро ба харкуррае мекашидам. Барои ин бачаҳо додани харҳояшон як кори маъмулист. Гарчанде ки барои намуди зоҳирӣ онҳо чанд дақиқа мешикананд, аммо вақте ки якчанд қатраҳои молидан пайдо мешаванд - онҳо зуд ба фаллус аналӣ мешинанд. Ҳамин тавр, ин хоҳари хурдакак хуб аст, ки худро ҳамчун хушбӯй ҳис кунад, дар назди бародараш тамоми маҳорати худро нишон диҳад ва ба ӯ иҷозат диҳад, ки дар хараш консепсия кунад. Ҳар як зан орзу мекунад, ки беҳтарин дар он бошад.